De Imitatione Christi: Rediscover the wisdom of Fr. Thomas á Kempis (RHP Audio 🎧 Chapter 1 w/ Latin / English text) as we continue to explore what it means to be a child of God.
Ponder how the Rosary brings us to Imitate Christ with Fr. Thomas á Kempis (Também conhecido como Thomas Hemerken) with Portuguese translation in the Footnotes and audio read by Chrsitine
ETERNAL WISDOM
THE ROSARY HOUR PODCAST, FIRST EDITION [REVIEWED BY IZZY]
SENT AUTOMATICALLY BY E-MAIL, 7PM PACIFIC, BRITISH COLUMBIA
De Imitatione Christi1 | The Imitation of Christ2 |
Liber Primus | BOOK 13 | PORTUGUESE4
by: Fr. Thomas à Kempis5 (Também conhecido como: Thomas Hemerken)
Chapter 1: Read by the Rosary Hour Podcast for Newsletter Edition #1, 19 Sept 2023
Admonitiones ad spiritualem vitam utiles6 | AVISOS ÚTEIS PARA A VIDA ESPIRITUAL
CAPUT I: De Imitatione Christi, et contemptu ominum vanitatum mundi.
“Imitating Christ and Despising All Vanities on Earth”
Qui sequitur me, nón ambulat in tenebris. (Joann. viii. 12.), dicit Dominus.
He who follows Me, walks not in darkness,” says the Lord (John 8:12).
Hæ sunt verba Christi, quibus admonemur, quatenus vitam ejus et mores imitemur, si velimus veraciter illminari, et ab omni cæcitate cordis liberari.
Summum igitur studium nostrum sit, in vita Jesu Christi imitari.
By these words of Christ, we are advised to imitate His life and habits, if we wish to be truly enlightened, and free from all blindness of heart.
Let our chief effort, therefore, be to study the life of Jesus Christ.
Doctrina Christi omnes doctrinas Sanctorum præcellit, et qui spiritum haberet, absconditum ibi manna inveniret.
2. The teaching of Christ is more excellent than all the advice of the saints, and he who has His spirit will find in it a hidden manna.
Sed contingit, quod multi ex frequenti auditu Evangelii, parvum desiderium sentiunt: quia spiritum Chrisi non habent. Quia spirium Christi non habent. Qui autem vult plene et sapide Christi verba intelligere, oportet ut totam vitam suam illi studeat conformare.
Now, there are many who hear the Gospel often, but care little for it… because they have not the spirit of Christ.
Yet whoever wishes to understand fully the words of Christ must try to pattern his whole life on Him.
3. Quid prodest tibi, alta de Trinitate disputare, si careas humilitate unde displiceas Trinitati?
For what good does it do to speak learnedly about the Trinity if, lacking humility, you displease the Trinity?
Vere, alta verba non faciunt sanctum et justum; sed virtuosa vita efficit Deo carum.Indeed, it is not learning that makes a man holy and just; but a virtuous life that is pleasing to God.
Opto magis sentire compunctionem, quam scire definitionem.
I would rather feel contrition than know how to define it.
Si scires totam Bibliam exterius, et omnium Philosophorum dicta: quid totum prodesset, sine charitate Dei et gratia?
Vanitas vanitatum, et omnia vanitas (Eccl. i. 2.), præter amare Deum et illi soli servire.
For what would it profit us to know the whole Bible by heart, and the principles of all the philosophers: if we live without the grace and the love of God?
Vanity of vanities and all is vanity, except to love God and to serve Him alone.
Ista est summa sapientia per contemptum mundi tendere ad regna cœlestia.
This is the greatest wisdom — to seek the kingdom of heaven through contempt of the world.
4. Vanitas igitur est, divitias perituras quærere, et in illis sperare.
4. It is vanity, therefore, to seek and trust in riches that perish.
Vanitas quoque est honores ambire, et in altum se extollere.
It is vanity also to court honor and to be puffed up with pride.
Vanitas est carnis desideria sequi, et illud desiderare unde postmodum graviter oportet puniri.
It is vanity to follow the lusts of the body, and to desire things for which severe punishment will later come.
Vanitas est longam vitam optare, et de bona vita parum curare.
It is vanity to wish for long life and to care little about a life well-spent.
Vanitas est præsentem vitam solum attendere, et quæ futura sunt, non prævidere.
It is vanity to be concerned with the present only, and not to make provision for things to come.
Vanitas est diligere quod cum omni celeritate transit, et illic non festinare ubi sempiternum gaudium manet.
It is vanity to love what passes quickly and not to look ahead where eternal joy abides.
5. Memento illius frequenter proverbii: quia non satiatur ocurlus visu, nec auris impletur auditu.
5. Often recall the proverb: “The eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.”1
Stude ergo cor tuum ab amore visibilium abstrahere, et ad invisiblia te transferre.
Try, moreover, to turn your heart from the love of things visible, and bring yourself to things invisible.
Nam sequentes suam sensualitatem maculant conscientiam, et perdunt Dei grátiam.
For they who follow their own evil passions stain their consciences and lose the grace of God.
END OF CHAPTER 1.
CONTINUE READING & LISTENING:
LINK TO PUBLIC DOMAIN TEXT of THE IMITATION OF CHRIST in ENGLISH:
OPTION 1: READ
FULL ENGLISH TRANSLATION BY Rev. Father William Benham: CLICK BELOW https://cdn.fulltextarchive.com/wp-content/uploads/wp-advanced-pdf/1/The-Imitation-of-Christ.pdf
OPTION 2: Listen to the FULL AUDIO BOOK RECORDING OF Rev. Father William Benham here:
https://archive.org/details/imitation_of_christ_librivox/imitationofchrist_1_1_kempis.mp3
PADRE PIO VIDEOS FOR TOMORROW and to PREPARE FOR SEPT 23rd MEMORIAL
FOR YOUNG CHILDREN:
FR. ALAR’S TALK ON PADRE PIO: “Greatest Saint of Our Times: Padre Pio and Stigmata” (FULL TALK)
FR. ALAR’S LIVING DIVINE MERCY TALK: EPISODE 54, PADRE PIO “AMAZING STORIES”.
WE INVITE YOU TO PRAY THE SORROWFUL MYSTERIES HERE:
DIGITAL TOOLKIT FOR ROSARY LEADERS (Sorrowful Mysteries)
https://docs.google.com/document/d/1gLASl0kr0Vkkm9CIO_ZBGU_OlVFQK3ktARGActyNAH4/edit
OR
Link here to pray the Sorrowful Mysteries with Keith Nester with Rosary Crew from today’s LIVE CAST:
For those new to the Rosary, Keith suggests our podcast listeners check out the 24/7 Rosary: CLICK here or watch on YOUTUBE below.
FOOTNOTES
“Imitation of Christ, Latin Imitatio Christi, a Christian devotional book written between 1390 and 1440. Although its authorship is a matter of controversy, the book is linked to the name of Thomas à Kempis. Whatever the identity of the author, he was a representative of the devotio moderna (q.v.) and its two offshoots, the Brethren of the Common Life and the Congregation of Windsheim.”
SOURCE: Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Imitation of Christ". Encyclopedia Britannica, 30 Dec. 2019, https://www.britannica.com/topic/Imitation-of-Christ-devotional-book. Accessed 19 September 2023.
From the tradition entitled, "Devotio Moderna”:
“devotio moderna, (Latin: “modern devotion”) religious movement within Roman Catholicism from the end of the 14th to the 16th century stressing meditation and the inner life, attaching little importance to ritual and external works, and downgrading the highly speculative spirituality of the 13th and 14th centuries.”
SOURCE: Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "devotio moderna". Encyclopedia Britannica, 9 Sep. 2022, https://www.britannica.com/topic/devotio-moderna. Accessed 19 September 2023.
AVISOS ÚTEIS PARA A VIDA ESPIRITUAL: [CLICK HERE, PDF: PORTUGUESE]
Capítulo 1:
Da imitação de Cristo e desprezo de todas as vaidades do mundo
1. Quem me segue não anda nas trevas, diz o Senhor (Jo 8,12).
São estas as palavras de Cristo, pelas quais somos advertidos que imitemos sua vida e seus costumes, se verdadeiramente queremos ser iluminados e livres de toda cegueira de coração. Seja, pois, o nosso principal empenho meditar sobre a vida de Jesus Cristo.
2. A doutrina de Cristo é mais excelente que a de todos os santos, e quem tiver seu espírito encontrará nela um maná escondido. Sucede, porém, que muitos, embora ouçam frequentemente o Evangelho, sentem nele pouco enlevo: é que não possuem o espírito de Cristo. Quem quiser compreender e saborear plenamente as palavras de Cristo é-lhe preciso que procure conformar à dele toda a sua vida.
3. Que te aproveita discutires sabiamente sobre a SS. Trindade, se não és humilde, desagradando, assim, a essa mesma Trindade? Na verdade, não são palavras elevadas que fazem o homem justo; mas é a vida virtuosa que o torna agradável a Deus. Pre ro sentir a contrição dentro de minha alma, a saber de ni-la. Se soubesses de cor toda a Bíblia e as sentenças de todos os lósofos, de que te serviria tudo isso sem a caridade e a graça de Deus? Vaidade das vaidades, e tudo é vaidade (Ecle 1,2), senão amar a Deus e só a ele servir. A suprema sabedoria é esta: pelo desprezo do mundo tender ao reino dos céus.
4. Vaidade é, pois, buscar riquezas perecedoras e con ar nelas. Vaidade é também ambicionar honras e desejar posição elevada. Vaidade, seguir os apetites da carne e desejar aquilo pelo que, depois, serás gravemente castigado. Vaidade, desejar longa vida e, entretanto, descuidar-se de que seja boa. Vaidade, só atender à vida presente sem providenciar para a futura. Vaidade, amar o que passa tão rapidamente, e não buscar, pressuroso, a felicidade que sempre dura. Lembra-te a miúdo do provérbio: Os olhos não se fartam de ver, nem os ouvidos de ouvir (Ecle 1,8). Portanto, procura desapegar teu coração do amor às coisas visíveis e afeiçoá-lo às invisíveis: pois aqueles que satisfazem seus apetites sensuais mancham a consciência e perdem a graça de Deus.
Capítulo 2
Do humilde sentir de si mesmo
1. Todo homem tem desejo natural de saber; mas que aproveitará a ciência, sem o temor de Deus? Melhor é, por certo, o humilde camponês que serve a Deus, do que o lósofo soberbo que observa o curso dos astros, mas se descuida de si mesmo. Aquele que se conhece bem se despreza e não se compraz em humanos louvores. Se eu soubesse quanto há no mundo, porém me faltasse a caridade, de que me serviria isso perante Deus, que me há de julgar segundo minhas obras?
LER: https://fraternidaderosacruz.com/wp-content/uploads/2020/05/Tom%C3%A1s-de-Kempis-Imita%C3%A7%C3%A3o-de-Cristo.pdf (DOWNLOAD THE PDF)
e TAMBÉM:
“Notas Biográficas de Tomás de Kempis”
Por Pe. Antonio Royo Marin, O. P.
O mais conhecido e lido dos autores ascéticos do mundo, Tomás de Kempis, nasceu em Kempen (junto a Colônia) em 1379. Aos doze anos foi enviado por seus pais para estudar em Deventer onde conheceu Florêncio Radewijns. Terminados os estudos se dirigiu em 1399 ao Monastério de Agnietenberg, onde seu irmão João de Kempis era prior. Não tomou o hábito até 1406. Sofreu naqueles anos grandes tentações e trabalhos, ignoramos, porém, de que gênero. Não lhe faltou, pois, experiência de vida. Em 1413 ordenou-se sacerdote. E no Convento de Agnietenberg permaneceu toda sua vida (com exceção dos anos 1429-1432), copiando códices, compondo obras espirituais, poéticas e históricas (não menos de trinta compiladas pela edição de Phol) e amestrando os noviços nas vias do espírito. Foi alguns anos prior e morreu em 1471 com a avançada idade de 92 anos.
Um cronista que viveu com ele nos relata sua espiritualidade dizendo que “era um grande amante da Paixão do Senhor e admirável consolador de tentados e atribulados”. E outro, pouco posterior, acrescenta: “muito afável e consolador dos enfermos e tentados foi este devoto e bom padre”. Aqui vemos a imagem de um Tomás de Kempis com toda sua piedade afetuosa e caritativa. Retrato verdadeiramente amável, que nos faz pensar em um religioso humilde, afável, sentimental e terno.
SOURCE | FONTE: https://rumoasantidade.com.br/livro-imitacao-de-cristo/
https://archive.org/details/linguagemdeimita00cepe - “A linguagem de "Imitacão de Cristo." Versão portuguesa de João Alvares
“Thomas à Kempis, original name Thomas Hemerken, (born 1379/80, Kempen, near Düsseldorf, Rhineland [Germany]—died August 8, 1471, Agnietenberg, near Zwolle, Bishopric of Utrecht [now in the Netherlands]), Christian theologian, the probable author of Imitatio Christi (Imitation of Christ), a devotional book that, with the exception of the Bible, has been considered one of the most influential works in Christian literature.”
SOURCE: Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Thomas à Kempis". Encyclopedia Britannica, 4 Aug. 2023, https://www.britannica.com/biography/Thomas-a-Kempis. Accessed 19 September 2023.
ALSO IN LATIN: https://www.bibliotheque-monastique.ch/bibliotheque/bibliotheque/saints/thomasakempis/De%20imitatione%20Christi%20-%20latinus.pdf - Note we haven’t a copy of the original transcript and will locate some options with the 2nd Edition of this post.